醉美多彩贵州(2)——镇远(二)

昨晚的镇远如扮了浓妆的新娘,给了我们一个惊艳的容颜,今天我们要花上一整天的时间来欣赏淡抹的镇远。

醉美多彩贵州(2)——镇远(二)

镇远,位于湘黔铁路的北端,舞阳河畔,四周皆山,舞阳河河水蜿蜒,以“S”形穿城而过,北岸为旧府城,南岸为旧卫城,远观颇似太极图,故又称“太极古城”。它是一个历史悠久的水乡城市,因其地理位置的险要,素有“滇头楚尾”、“入滇咽喉”、“湘黔锁阴”之称,也是在贵州难得一见的江南水乡式的古城。

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这座两千多年历史的古镇,依河而建,它融佛、儒、道三教文化内涵于一炉,各种古巷道、古民居、古码头相映成趣。有人说“镇远是一幅画”,是一幅“朴素中见珍奇,淡雅中显神韵”的水墨画,你到了那里才会感觉这种形容有过之而无不及。明代著名文学家、书画家祁顺曾这样描述镇远:“多佳山水士大夫南边多游焉,或不得游则有为恨者矣。”而我们来的时节正是镇远的旅游淡季,除了我们三人外,没见到其他游人,又时值清晨,这种水墨画的感觉则尤为强烈。

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此时的镇远古城,清静又清秀,略显得有那么点寂寞。不过,若是时光倒退几百年,镇远则就是另外一番情景了。明朝初年,朱元璋令傅友德为大将,率30万大军远征云南,随后在贵州构筑了西南高原上一道牢固而强大的军事防线。因为天险的地势,镇远理所当然成为这道防线上举足轻重的一枚棋子。明朝廷起初在这里设置镇远卫,令驻军在舞阳河南岸修筑卫城;随后又在这里设置镇远府,在舞阳河北修筑了府城。在明王朝“土流并治”的时代,镇远一直是贵州东部的头号军事重镇,派驻镇远的大将军更是手握重兵、权倾一方,长期驻守镇远的名将顾成还被朝廷封为镇远侯。

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这静静的河水,安稳的桥儿,承载了2000多个年华的记忆,或喜或悲,或哀或愁,只有他们看得最清楚。镇远,这个历史上的兵家必争之地,今日看上去是那么的悠闲,我们游历其中,丝毫感觉不到当年战火的硝烟味,感受到的只有那份幽静和寂寥,彷佛我们现在所处的地方是江南水乡的某一个地方。

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碧水围城,临河而居。浆声灯影的镇远,你好有诗意。

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如果每个人心中都有一种色彩,那镇远人的心中的色彩是透明的,因为只有透明色才能彰显这位繁华千年、历经风雨的将军此时的淡然。

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镇远的宁静和美,不像丽江那样妖艳,也不像凤凰那样妖娆,他就像一个解甲归田的将军,虽已归于澄净,但却依然保持着王者的睿智,干练大气。

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说镇远是将军,因为他有着两千多年“滇黔咽喉,兵家要塞”的厚重历史;说镇远宁静,是因为它现在的悠闲和不染繁华俗气的真实;说它解甲归田,因为它留下了太多的文化符号。它“因兵而生”,千年繁华之后却又回归了“宁静”,这是一份历史的馈赠,让它不再声色戎马,不再繁华喧嚣,只需要安静的存在,这就是它对历史的回报。

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镇远,如今他只需静静的存在于那片黔东腹地的宁静之中,让无数的后人去享受这份静静的闲适与淡雅,就足够了。

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其实镇远这座苦心经营的兵家重地历史上却难得经历战火洗礼,大多数时间这里都人烟鼎盛,一派繁荣太平景象。与其说镇远是一处雄关险阻,不如说是一座水路都会。舞阳河上舟楫不断,帆影点点,来来往往的货船运进江南的丝绸、湖南的大米,又运出云贵高原上的各种土产。如今这里仍保留着当年河岸两旁诸多的水码头,只是因为近年来这里的陆路交通已非常方便,这些水码头也只是一个个历史的遗迹了。

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经过千百年屹立的镇远,虽然现在也在慢慢渗入世间的浮夸与浮华,但是,走进镇远古城,依然能让人在青瓦屋檐下,在凹凸不平的青石板上,读出那份独属的记忆。

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而青龙洞则是镇远这2000多年历史印迹的真实存在。

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青龙洞建于明代中叶,系镇远县东郊古建筑群的总称,至今已有近500年的历史。位于城东中和山,占地21000平方米,由青龙洞、紫禅书院、中禅院、万寿宫、祝圣桥和香炉岩六部分共36座单体建筑组成。整个建筑群重重叠叠,参差不齐、纵横有致,有 “西南悬空寺”之称,是贵州省规模最大的古建筑群。
它背靠青山,面临绿水,贴壁临空,五步一楼,十步一阁,翘翼飞檐、雕梁画栋。这些古建筑依山因地,分别采用了“吊”、“借”、“附”、“嵌”、“筑”等多种工艺,硬是在一段悬崖上筑出中元洞、紫阳洞、青龙洞、万寿宫等一片阁楼洞天。它气势雄伟、构思大胆、布局精巧。于1988年被列为全国重点文物保护单位。

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这里山势挺拔,峭壁悬崖。巨岩、洞穴和为一体。道、儒、佛三种宗教的寺庙群生就山腰,是中国不同宗教同生共长、和谐发展的典范和楷模。

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这是青龙洞的观音殿,


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殿内供奉有观音像。

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这是正己宫和吕祖殿。

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青龙洞这一组建筑物中最具特色的就是玉皇阁,玉皇阁在观音殿上方,系紧贴青龙洞主洞口凌空而建,为一座两位一体的悬空楼干阑式木结构骈体建筑,建筑于悬崖洞口挑楼,阁中有洞,天人合一,顺其自然,形成了半壁楼台半壁洞的绝妙景观,是青龙洞古建筑群中选址最为大胆的单体建筑,出人意料,匠心独运,成为了地道的空中楼阁。

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这座建筑名胜有如群星灿烂,通常以青龙洞概言之,成了历代游人流连忘返之地,文人骚客咏叹之物。清人陈夔龙诗云:
严城无鼓角,山水自宫商。邑侯喜见招,征旗生辉光。缅象桥东迈,一色苔藓苍。中元胜景出,绝壁纡羊肠。更上青龙顶,来阅读书堂。循循资善诱,狂狷进中行。佛楼肆筵席,德星聚一方。炼师求丹诀,蛮女进壶浆。嗟余谢鞅掌,不能涉稻粱。纵陪东山屐,愧此曲水觞。须臾日脚下,方钟和漏长。秉烛尽今夕,烟月付苍茫。
还有清人赞曰:峭嶂嵯峨蛰龙踞,一朝破壁横飞去。龙飞变化谁复知,盘寓尚认云深处。危楼高构山之巅, 水微茫挂槛前。凭栏未敢多立时,生恐凌风便上天。

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青龙洞整座建筑群依山势而建,不动山体一块石头,充分利用地形地势,玉皇阁则是房中有洞,洞中建房,岩洞与房屋的结合,青龙洞堪称经典之作。
整座玉皇阁内安静庄重,一个负责景区游览的小伙子跟我们讲了不少关于道家的学说与理念,颇有收益。

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紫阳书院位于中河山石崖中段上部半崖平台,地处中元禅院与青龙洞之间,是青龙洞古建筑群中儒家文化的代表建筑。现有大门、圣人殿、老君殿、考祠、三角亭等建筑物,它们均建于台地外侧山崖边缘。
大门建于紫阳洞口南侧两座独立岩溶钙华沉积石的夹缝里,门上方有石刻横额“紫阳洞”,两侧有粉书楹联:“舞水无双福地;黔山第一洞天。”

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其中三角亭为此组建筑中别具一格的单体建筑,其三柱而立的造型极为罕见。亭子为一座小巧玲珑的单檐三角攒尖顶独立观景亭,站在其上分别将三面方向之处的“石屏巨镇”、紫阳书院、青龙洞等美景借入亭中。

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玉皇阁是道家建筑,而紫阳书院和三角亭(谐趣亭)是为纪念朱熹讲学而建,属于儒家学派建筑。

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岩壁上不仅傍依着这些建筑,还有摩崖石刻。

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雷公殿也是青龙洞的建筑之一,听说黔东南的雷公山有座雷公殿,镇远也有一座,可见这里对雷公的敬畏之心。

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这是文公祠

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中元禅院,又称“中元洞”,为青龙洞古建筑群中三教并存之一的佛教圣地。现有山门、大佛殿、藏经楼、望星楼、独柱亭、洞门牌坊和六角亭等建筑物。

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中元禅院山门建于石隙洞道口,上有清道光年间石刻楣额“入黔第一洞天”。此组建筑中要数大佛殿左后侧山崖上的中元洞最为壮观。此洞有北、西、南三个洞口。洞内有前人题刻的摩崖、诗碑多处。西洞口内有传说武当山著名道士张三丰云游到此修炼的石床,石床上方有张三丰离开时酷似包袱、雨伞、草鞋等“遗物”的钟乳石,形神俱灵,令人叹为观止。

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大佛殿是中元禅院的一座“重量级”佛教建筑,它是一座重檐歇山角式的殿堂,下层用砖石垒砌成墙,上层雕有栏杆、窗棂,十分精美细致。

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殿后的圆拱门上刻有“渐入佳境”四个字,让人走进殿堂时心中带有某种期待。

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事实也证明,中元禅院是青龙洞里最精美的一组建筑。

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藏经楼位于大佛殿之上,是一处不可错过的佳景,遗憾的是现在出于保护文物的需要,已不允许游人登楼。

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望星楼建在大佛殿北侧的“千佛岩”上,建筑平面呈六角形,三层,攒尖式顶,中式的过廊与大佛殿的藏经楼相连,下层的回廊和大佛殿的后院相互沟通,现在也是一个“可望而不可及”的地方。

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而古人对于青龙洞的赞誉如今仍历历在目,有诗为证。

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青龙洞除了有道教、儒家和佛教建筑外,还有一处比较特殊的建筑,这就是万寿宫。万寿宫位于青龙洞与中元洞之间,占地740多平方米,共有大小不等的8栋建筑,其中有门牌楼、戏楼、观戏厢楼、杨泗殿、内戏台、客房、许真君殿和文公祠。

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万寿宫南邻青龙洞,北接中元禅院,上有紫阳书院,为明清时期在镇远经商的江西籍人迎客会友,聚会玩乐,共商商事的地方。是一组叠层式的,有着江南徽派风格的四合院组群,由高高的火墙围成了一个长方形的封闭式整体。


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许真君殿

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殿内房舍里现在保存着万寿宫里的一些文物,成为了万寿宫的博物馆。

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地坪的风雨桥模型也摆在了这里,万寿宫内现在成了一个民俗博物馆。

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万寿宫的前院则有戏楼、耳房、厢楼、杨泗将军殿和中院客堂(抚府客厅)。

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杨泗将军殿
杨泗将军,亦称杨四将军,杨家四爷,斩龙杨泗将军,是最初源于湖南的民间道教水神,目前广泛信仰于长江中下游地区。 湖南岳阳地区的杨泗将军,明清时期的“湖广填四川”,人口迁徙运动逐步将该信仰向周边传播,包括四川、云南、广东、甘肃和陕西南部地区,因其能斩除蛟龙,平定水患,而广泛信仰。经过历史的流逝,民间道教更将其作为除妖斩鬼的一位重要尊神。农历六月初六为杨泗将军圣诞。道教尊号为:九水天灵大元帅紫云统法真君水国镇龙安渊王灵源通济天尊。
在镇远,为杨泗将军设殿敬拜应该与镇远当年是个繁华的水路商埠码头有关。

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此组建筑中最为突出的是万寿宫戏台上的木作雕饰、大门墙檐上的石刻砖雕,它们是整座古建筑群中装饰构件艺术的精华。

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万寿宫戏楼台沿正面及两侧罩面枋上的镂空深浮雕《杨家将》戏文故事图,精刻着《双龙会》等十来幅历史故事剧的精彩场景,人物栩栩如生,雕刻技术精致绝伦。

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戏台上的一副对联很值得人们一思......

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万寿宫大门两侧离地高4.26米的墙体上所镶嵌并保存至今的石刻砖雕,精刻着青龙洞古建筑群全景完整的原貌,在两块0.4米见方的条形方整石砖上,把整个青龙洞古建筑群的原有风貌淋漓尽致地展现了出来,该砖雕的意义不仅仅是体现了工匠精湛的技艺,更重要的是它能让青龙洞古建筑群遗产永远传承并展示给后人,以至于不会因为年深月久而面目全非,可见先人们富有远见的卓识。

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青龙洞对面的舞阳河上,另一处远古胜景则是祝圣桥,这也是镇远的标志性古建筑。祝圣桥修建年代虽然十分久远,但如今依然风姿绰约。

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祝圣桥,桥的全长13.5米,宽8.5米,为七孔拱形大石桥,始建于明中叶。

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祝圣桥不仅是镇远一景,青龙洞古建筑群中的一员,并且有着一段沟通中外交通的佳话。据史料记载,缅甸使者数次路过镇远,都是经过这座桥的,清人汪炳所题的一副对联有“缅人骑象过桥来”的句子,指的就是这一历史事件。

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如今这座祝圣桥仍如镇远古城中的一枚历史印章,深深地印在镇远古城的历史画卷之上,让镇远这座美丽的水乡古城留下了历史的烙印。

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在我的心中,这镇远古城和祝圣桥两者之间似乎有那么一种必然的关联,很难想象,镇远如若没有了祝圣桥,这古城的历史感该如何得以显现。

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古老的石桥,让我想起那句:我愿化作一座石桥,经受五百年的风吹,五百年的日晒,五百年的雨打,只求她从桥上走过!

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历史,就是要有物证,没有了这些历史的“印迹”在,还谈何历史文化古城?

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投稿时间:2021-04-08  最后更新:2021-07-11

标签:镇远   中元   舞阳   紫阳   佛殿   禅院   贵州   青龙   将军   多彩   建筑   历史

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