探寻北京老建筑:北京故宫之一:全貌

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北京故宫被誉为世界五大宫之首(法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫),是国家AAAAA级旅游景区, 1961年被列为第一批全国重点文物保护单位;1987年被列为世界文化遗产。

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整体格局

故宫位于北京城中心。布局依据《周礼·考工记》中所载:“左祖、右社、面朝、后市”的原则,建筑在北京城南北长八公里的中轴线上,南北取直,左右对称。如今故宫左前面的劳动人民文化宫,明清是皇帝祭祀祖宗的太庙;右前面的中山公园是皇帝祭祀土神和谷神的社稷坛;前面有朝臣办事的处所;后面有人们进行交易的市场 。北京故宫的北面是万岁山,南面是金水河,恰好符合古人“负阴抱阳,冲气为和”的建宫原则,万岁山是专门为营造皇城风水而筑城的一座人工山,完成于明初,位于元代寝宫延春阁旧址,用开挖护城河和南湖的淤泥堆积而成。此山的堆筑,一方面满足了皇城要“负阴”的原则,另一方面又镇住了前朝的风水,故万岁山又有“镇山”之称。

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鸟瞰故宫全景

故宫宫城周围环绕着高12米,长3400米的宫墙,形式为一长方形城池,墙外有52米宽的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。故宫有4个门,正门名午门,东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。面对北门神武门,有用土、石筑成的景山。在整体布局上,景山可说是故宫建筑群的屏障。

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故宫在老北京的中轴线上

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿,故宫又称紫禁城。 中国古代讲究“天人合一”的规划理念,用天上的星辰与都城规划相对应,以突出政权的合法性和皇权的至高性。明朝初期称为“皇城”,直接称呼为“紫禁城”则大约始于明朝中晚期。北京四九城的布局是二龙出水护着紫禁城。依照中国古代星象学说,紫微星(即北极星)位于中天,乃天帝所居,天人对应,是以皇帝的居所又称紫禁城。

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北京故宫于明成祖永乐四年(1406年)开始建设,以南京故宫为蓝本营建,到永乐十八年(1420年)建成。,设计者为蒯祥(1397—1481年,字廷瑞,苏州人)。占地72万平方米(长961米,宽753米),建筑面积约15万平方米,占地面积72万平方米,用100万民工,共建了14年,有房屋9999间半,实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座,房屋有980座,共计8707间(而此“间”并非现今房间之概念,此处“间”指四根房柱所形成的空间)。

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蒯祥,1397—1481年,明代设计师,故宫和天安门设计者

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故宫3D模型设计图

北京故宫于明成祖永乐四年(1406年)开始建设,以南京故宫为蓝本营建,到永乐十八年(1420年)建成。它是一座长方形城池,南北长961米,东西宽753米,四面围有高10米的城墙,城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿,统称三大殿,是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,统称后三宫,是皇帝和皇后居住的正宫。

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紫禁城南北长961米,东西宽753米,占地面积达72万平方米

一条中轴贯通着整个故宫,这条中轴又在北京城的中轴线上。三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。在中轴宫殿两旁,还对称分布着许多殿宇,也都十分宏伟华丽。

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平面图

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实景图

故宫整体分为两大区域,南部的外朝和北部的内廷。从午门进入,首先到达的区域便是外朝了,外朝是举行重大礼仪、群臣朝见天子的区域,建筑庄严、广场宽阔。

主要包括中轴线上的午门、太和门和三大殿——太和殿、中和殿、保和殿,以及东、西两侧的殿、阁。

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午门和太和门(故宫真正的大门)

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三大殿(即太和殿、中和殿、保和殿)。太和殿俗称“金銮殿”

而过了乾清门,就来到了内廷, 内廷是后寝区,是皇帝、后妃、皇子们等的居住、生活之地,包含寝宫、书房、佛堂、苑囿等。

建筑格局精巧,装饰豪华秀雅。主要包括中轴线上的后三宫——乾清宫、交泰殿、坤宁宫,以及东、西六宫,还有乾东五所、乾西五所、宁寿宫、慈宁宫、寿康宫、寿安宫等区域。

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后三宫(即乾清宫、交泰殿、坤宁宫)与东西六宫

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后宫全景

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远眺紫禁城

故宫到底有哪些建筑

故宫的建筑是严格按照礼制来进行修建的,故宫的各类建筑图:

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故宫的建筑类别(一)

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故宫的建筑类别(二)

整个故宫全部都是红墙黄瓦,其余的颜色几乎看不到,这是为什么呢?其实这背后蕴含着丰富的政治和文化意义,体现了皇权至上的伦理思想。

五行中:水代表北方、黑色、玄武,火代表南方、红色、朱雀,木代表东方、绿色、青龙,金代表西方、白色、白虎,土代表中央、黄色、黄麟

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皇家属中央土,按照周易五行原理,土为黄色,古人认为黄色为正色,为尊贵之色,所以皇家建筑都用黄色,黄色是皇家建筑的专用颜色。从高处看皇宫简直是一片金碧辉煌的世界

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而故宫高高的宫墙、城门的墩台、宫殿的明柱、门窗大都使用红色,因为中国自古以来都将红色看作吉祥、喜庆、美满、幸福的象征,此外红色为火,火生土,皇宫用红色饰墙是为了火生土,红色作为权力从中国古代沿用下来至今。

故宫飞檐上的小怪兽

在故宫里,只要抬头仰望,处处可见一排站的整整齐齐的神兽,端坐在屋檐上。这排造型奇特的小怪兽都是谁?

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中国古代脊兽是建筑屋脊上所安放的兽件。按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻。其中,正脊上安放吻兽或望兽,垂脊上安放垂兽,戗脊上安放戗兽,另在屋脊边缘处安放仙人走兽。

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屋脊神兽由瓦制成,高等级建筑多用琉璃瓦,其最初是为了保护木栓和铁钉,防止漏水和生锈,对脊的连接部起固定和支撑作用;后来,神兽被赋予严格的等级意义,不同等级的建筑,所安放的数量和种类不同,神兽越多,建筑级别越高,均为奇数,常见为一、三、五等。在古建筑上的神兽最多使用九个,故宫太和殿上的脊兽是唯一俱全的,这在中国宫殿建筑史上是独一无二的,显示了它至高无上的重要地位。屋脊上位于最前端的是仙人,即骑凤仙人,又名仙人骑凤。后面是走兽,通常数量为奇数(单数),9为最高。据《大清会典》记载,这些小兽依次是:鸱吻、凤、狮子、天马、海马、狻猊(Suān ní)、狎(xiá)鱼、獬豸(xiè zhì) 、斗牛、行什(háng shí )

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故宫太和殿上的脊兽

站在垂脊兽最前的是“骑凤仙人”:也称为“仙人骑鸡”或是“仙人指路”。,又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身,民间有“日晒闵王,走投无路”的说法,说东周列国时的齐闵王,被燕将乐毅所败,仓皇出逃,四处碰壁,走投无路,后来被飞来的一个凤凰所救,在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”,有绝处逢生、逢凶化吉的象征意义。

鸱吻:(音吃吻,龙的九子之一),最喜欢四处眺望,常饰于正脊上,它形似鱼尾,张牙舞爪,似乎要吞下整个屋脊,故又名"吞脊兽"。传说这种正吻是海龙王的九子之一,它属水,能激浪成雨,把它放在屋脊上可以当作灭火消灾的"镇物";但又怕它吞下整条屋脊,故用宝剑将它牢牢扎住。中国最大的“大吻”在太和殿的殿顶上。它由13块琉璃件构成,总高3.4米,重4.3吨,是中国明清时代的宫殿龙饰物——“正吻”的典型作品。

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鸱吻

凤:传说中的百鸟之王,雄的叫凤,雌的叫凰,通称凤,鸡头鸟身,蛇颈鱼尾,燕颔鸡啄,人目鳄耳,鹤足鹰爪。它是一种“仁鸟“,是祥瑞的象征;它的出现,预兆天下太平,人们的生活将美满幸福。。是封建时代吉瑞的象征,亦是皇后的代称。

狮子:古代人们认为它是兽中之王。头大尾长,铜头铁额,钩爪巨牙,弭耳昂鼻,目光如电,声吼如雷,怒则威在齿,喜则威在尾,每一吼则百兽避。其性忠威有力,是兽中之王,金精之刚,在佛教中为护法王,是勇猛威严的象征。在这里,狮子是"猛"、"仁"兼具的瑞兽。

天马:意为神马。状如马,能日行千里,追风逐日,凌空照地,是人们心目中的神马。汉朝时,对西域的良马称为天马,天马又是尊贵的象征。"天马行空,独往独来",将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开拓疆土的气势。

海马:亦叫落龙子,海龙科动物,可入中药。象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。在中国古代神话中也是吉祥的化身。

狻猊:在古籍记载中是接近狮子的猛兽,它头披长长的鬃毛,因此又名“披头”,凶猛无比,能食虎豹,亦是威武百兽的率从。一说它日行五百里,性好焰火,故香炉上面的龙首形装饰为狻猊,有护佑平安意。

狎鱼:古代中国传说的海中异兽,传说它和狻猊都是兴云作雨,灭火防灾的神。龙生九子排行第八。被运用于古代中国建筑中,起到祛邪、避灾、祈福的作用。

獬豸:中国古代神话传说中的神兽,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角,俗称独角兽。獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。它能辨曲直,又有神羊之称,它是勇猛、公正的象征,是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。

斗牛:是古代传说中一种虬龙。《宸垣识略》记载:“西内海子中有斗牛,即虬螭之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道旁及金螯玉栋坊之上。”说明斗牛亦是一种除祸灭灾的吉祥动物。

行什:太和殿的屋顶上是十只。而这多出来的第十只脊兽,形似猴,就是“行什”,为戗脊上的压尾兽。关于它的叫法,普遍的说法是:因为行什“排行第十”,故被称为“行什”。从行什的造型来看有着人一样的躯干,却多出了两个翅膀;五官像猴子,但是有跟鸟一样的喙;手上有五指,脚掌却跟凤的爪子一样。行什最大的特征还是其背负的那对翅膀,这也是古代羽人的最显著的特征,反映了中国古人的羽化成仙思想。

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故宫冷知识

▌1. 为什么叫午门?

古人用罗盘定子午线方向,以“子”为北,以“午”为南。南方是午向,故而叫午门。但罗盘受地磁影响,方向与正南有2度多的偏角,所以午门并不是正南方

▌2 .故宫的大门有多少颗门钉?

“九”作为阳数之极,故有“九九归一”之说,尤其受到古代楚人的崇敬。故宫宫门几乎都使用九横九纵 81颗门钉。

而门钉的数量与地位有着直接关系,像地位略低的亲王府是纵九横七,世子府则是纵七横五。有传言说东华门之所以采用纵九横八72颗门钉,也是因为太子常由此门出入。

对于东华门比故宫其他门少了一横门钉,也有说是明末李自成起义攻陷北京,崇祯皇帝从东华门仓皇逃出,跑到神武门后的景山自缢,死后被人送到东华门外停放了好久,也无人收尸。清军入关后觉得东华门不吉利,于是就拿掉了一横门钉。

▌3 .故宫的建筑并非全是中式风格?

武英殿西北建有一阿拉伯风格的建筑“浴德堂”(图片中绿顶红墙的房子),据说是元代遗存的土耳其浴室,明代用作皇帝斋祓处,清代皇帝将武英殿设为御书处,这里便改为蒸纸处,供印刷书籍蒸熏纸张用。此地现已禁止游客进入,所以只能远远拍摄一张

▌4 .为什么故宫有9999间半房子,怎么会有半个房子?

古人认为天帝居住的天宫为一万间,皇帝身为天子需自我克制不能超越天帝,故少半间。古人按2根柱子算一间房,文渊阁左侧的那间房少了根柱子,所以只算半间。

文渊阁是藏我国第一部《四库全书》的处所,为了取“天一生水,地六成之”,以水克火之意。一反紫禁城房屋多以奇数为间的惯例,采用了不对称的偶数—— 6间。但又为了布局上的美观,西头(左侧)一间建造得格外小,像是半间房

▌5. 太和殿(金銮殿)不是皇帝上朝听政的地方

明清两代的皇帝经常在太和门、乾清门或者在皇帝的寝宫养心殿里进行御门听政,而太和殿最大的用处是举办各大典礼,比如每年的元旦、万寿节(皇帝的生日)、以及迎接外国朝奉等。

故宫就是这样的一个地方,有着不同的地方,有着不同的经典,成为人们内心,乃至全世界建筑史上不能超越的魅力点,有着独属于自己的光辉,在世界上、在历史中都会带来不同的感受,成为一份独特的感觉,给人们带去内心的精彩。领略建筑之美,探索历史。领略中华文明!!

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