自古忠臣名将为国家之需,但难免年迈退休,该如何去散发"余热"

从古至今,国家都十分的需要人才,并且十分舍不得人才离职。但人生在世,难免生老病死,而人才在年老之时不得不退休,在古代也是如此,待官员达到一定年龄之后就得退休,那时退休称为致仕。退休的官员就变成了一个无职无权的平民,享有自由的生活。不过,退休的官员还是和未曾当过官的百姓不同,他们依旧拥有一些非同常人的履历、地位和一定的社会影响力,他们依旧可以散发官员的余热去实现一些平常百姓不能完成之事,并对社会产生一定的影响,而影响如何,取决于他们。

自古忠臣名将为国家之需,但难免年迈退休,该如何去散发"余热"

(官员请求致仕图)

退休官员依旧可被重用,为国散发余热

国需忠臣名将,奈何他们也会变老,皇帝难免不舍得。

很多受重视的老臣在达到退休年纪时,皇帝依旧不舍得他们离去,为此,历代皇帝想出许多不同的方法试图留住这些官员,但一直留住是不现实的,毕竟让一个年迈的人日日操劳国务,不让其休息是不符合道德伦理的。如西晋时期,功臣王祥、郑冲等因年迈,对朝政之事有心无力,于是打算告老还乡,但是晋武帝司马炎不舍得他们离去而多次不允。东晋初期,亦有老臣纪瞻多次请求退休,皇帝司马睿也是一推再推,直至平定王敦之乱后才得以批准回家。此种行为对于老臣来说实在难为情。

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(晋武帝司马炎)

后来,有些皇帝想出一个两全其美的方法,那就是批准其退休,并让那些心系国家的老臣散发余热。那就是准许退休官员可以再次被任用

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(冯唐肖像)

西汉初期,退休的楚国名相冯唐就曾受到皇帝的再次起用的诏书,冯唐虽然为皇帝如此重视他而十分感动,但毕竟年龄已经达到九十余岁,一个九十多岁的人任职也确实可笑,他只能谢绝。此举也曾发生于北宋的苏冕身上,苏冕是在70岁时请求致仕,致仕之后便当起了一名自由自在的华山隐士。北宋皇帝亦是十分重视他,也打算诏其复出,但苏冕自觉年事已高便也拒绝了。

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(苏冕肖像)

不过,也有许多致仕的官员认为可以再次复出是一个"福音",他们也希望借此机会去散发余热。

就如西晋的刘寔官高爵显,在惠帝末年以年事已高为由退休,后来怀帝继位后他再次复出,年龄已达90余岁的老人竟又每日上起早朝,干起国务来,直至两年后皇帝才舍得让其再次退休。

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(尉迟敬德雕像)

还有唐代的名将尉迟敬德在年仅50余岁时就请求退休,当时唐太宗拦他而不得,便准许他早早退休了。只不过,皇帝还给他一个"朝朔望"的特例,即每月的初一和十五都得参与朝会。后来在讨伐高丽之战中唐太宗再次起用已退休的尉迟敬德,在战争告捷后才又一次准许其退休。

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(李靖画像)

同为唐代名将的李靖也是如此,年仅60之时因为脚病请求退休,后来也是一场战争,即对吐谷浑之战中,他不负众望,打得了一个漂亮的胜战。

让退休官员可以再次复出,确确实实给了退休官员一些散发余热的希望,着实是一个妙方法。

虽身退官场,却心向朝政

还有一种散发余热的方法。就是无论身在何处,只要有心便可为国家、社会劳动

在北宋仁宗庆历年时期,便出现过一个此般团队,就是由虽已致仕但仍然心系国事的五位老臣组成,人称"五老会"的团体。他们分别是太子少师致仕的杜衍、太子宾客致仕的王焕、光禄卿致仕的毕世长、兵部郎中分司的朱实以及尚书郎致仕的冯平。这五位退休的老臣年轻时深受重用,年老不得不退出官场,他们身退官场时年龄加起来有四百多岁,由他们无人组成的团便是一种高龄退休集团。而他们组团是为了干什么呢?其实,他们表面上经常自由作乐,实际上却仍然密切关注着时局的发展。必要时为社会、以及国家做出一些有利于时局的事。

其实,这般的老年团队不仅只有一个。早在唐后年间,便出现过一个以白居易为首的"洛中九老会"。宋朝初期的李昉等九人致仕之后也有心发挥自身的官场余热,便仿效白居易的做法,同成立了"九老会"。神宗时期,还有一个有司马光、文彦博等十二个志同道合的致仕官员组成的"十二老会"。但无论是以何种形式,实际上都是这些退休官员追求在退休后发挥官场余热。

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(九老会聚集图)

当然除了团队形式,还有一些退休官员,自身仍然自觉自愿地去为国任劳任怨。

明朝初期,便有一名将舒唐,他在退休之后,仍然为国家从东南沿海各地招募的两万多名水夫,随后送往京城。除此之外,还有一些退休的武将们会去协助朝廷训练边防军以防倭寇。还有刘基,他在退休之后,尽管身体抱恙仍然心系国家大事,他还秘密地写下一份《天文书》,嘱咐其子在他死后将其进献给皇帝,以便皇能参阅此而治国。明朝老臣桂彦良致仕后也向朱元璋进献了《太平治要》十二条。

其中,最值得一提的是明代退休官员海瑞,他可是民间所称的"闲不住的海瑞",也就是说,他时时刻刻为国家操劳,尽管身退官场,依旧控制不了自己劳碌的心。海瑞因年事已高从应天巡抚卸职后,回到了老家琼山,过起了退休生活。本以为退休后的生活自由自在,但是他就是闲不住,退休16年,也忙碌了16年。他时时刻刻关注着国家大事,时时刻刻为国任劳任怨。

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(海瑞肖像)

而且海瑞为人清廉,虽是一个当过几年官的,却没有什么积蓄。所以退休后的他为了生计只好去找一些活儿做,后来,他找到了一个替人撰写文书的活。表面上是维持生计,但实际上,海瑞是想通过此法来抒发自己的政治理想。因此,他写之事无不是抨击一些贪污官吏。这样正直而清廉的他,自然会受到百姓爱戴。

在此期间,海瑞还曾给当时的宰相写过信,他十分勇敢地发表自己对当时科举考试的看法,对舞弊行为直言不讳。甚至在他得知首辅张居正的儿子要参加科举考试时,他毫不避嫌,直接给张居正写了封信,内容不过是劝他不要徇私舞弊。正是因此,海瑞此法不但没有发挥任何作用,反而得罪了许多人,给自己招来祸事。但是,海瑞依旧是一个值得钦佩之人,没了一官半职也用自己的余热为国做出贡献。

官场余热,有利自然有弊

不可否认,大部分官员在退休后还是会为社会、国家做有益的事,这些人真的十分值得敬佩。但难免不会有人借着权势欺压百姓,此种官场余热,是百姓难以消受的。

在西汉景帝时,便有一名的酷吏名为宁成,他担任南都尉时,治理方式过于极端,百姓将其称为饿狼牧羊。他在担任关都尉之时,百姓之间又流传一句名话,那就是"宁可遇到小老虎,也不要招惹宁成生气"。可见宁成为官的残暴。武帝即位后,宁成便因众官排挤和弹劾,他不得不卸职。没想到的是,宁成虽然身退官场,残暴的作风依旧如故,本性难移便是如此了。

他曾扬言说:"一个人如果做不到二千石的官,赚不到千万钱,就不要和别人比!"于是,宁成退休之后继续发挥着官员的"余热",借自己曾任过官之势欺压百姓。做法便是借贷了千余顷田地,随后高价转租给百姓。几年后,他凭此赚到了数千万家产。与此同时,他还雇佣了一批人暗中调查当地官员的作风,从而抓住他们的一些把柄,达到控制地方的目的。所以他虽没有一官半职,有这些把柄在手依旧可以任意妄为,无人敢管。这种"余热"是百姓难以消受的。所幸的是,横行霸道的宁成终于遇到了对手,他最终被新上任的南阳太守义纵所给铲除,最后落得个不得善终的下场。

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(顾秉谦图)

还有明末的首辅顾秉谦也是一个退休后发挥余热欺压百姓之人,他是在党争中被迫退休的,他退休回到老家昆山后日日欺压百姓,无恶不作,百姓苦不堪言。直到他失势后,百姓数年积压的怨愤终于爆发,对顾秉谦的家抢掠并烧毁,最后顾秉谦仓皇出逃,所以,恶人最终都难逃不得善终的下场。

结语:

原来,古代官员在退休之后,身份虽然不可与之前同日而语,但和平常人相比还是有所不同。他们还有复出的可能,还有因为曾经经历过官场,便有些常人没有的履历,所以他们能够凭此为国尽忠,为国效力。虽然,不少人并非凭此去做好事,而是欺压百姓,其实这些不是叫做"官员余热",而是一种"官员余威",就是凭借余有的势力来欺压百姓,不过值得警醒的是,此种行径都难逃不得善终。


参考文献:

《礼记》

《资治通鉴》

巢杂识》

《职官制》

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投稿时间:2020-09-24  最后更新:2020-12-14

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