曾经的陈寒柏,拜师侯耀文后,成为“五姓家奴”,最终迷失了自己

很多相声演员,选择师父的时候很慎重,而那些相声大师,在收徒的时候,也会综合考量各方面的原因。但在现实的相声界,却有那么一位相声演员,他居然把相声行业所要求的各种品质,统统抛于脑后了。

他在消费完侯耀文之后,成为了五姓家奴,然后他为了钱,替假药代言,还娶了自己的干闺女,简直是臭名昭著了,最后被“赶”出相声界,他就是陈寒柏了。如今的他虽然有钱,但是很落魄。受到了圈内人的排挤,经常被人批评。

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一、陈寒柏的早期经历。

一九五七年的陈寒柏,出生在辽宁大连。或许他家人和自己以及周围的人都想不到,他将来会成为相声界的明星。话说小时候的陈寒柏,确实也挺可爱的,而且一副喜人的面容,尤其那双倒八字的眉毛,看了便有一种喜感。

成年后,陈寒柏也和其他普通人一样,进入工厂当了一名普通工人。在那个时代,普通民众的娱乐生活很少,所以很多大型工厂,给工人们枯燥的生活增加一些乐趣,便会组织各种形式的文艺演出。

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陈寒柏是他们厂子里的活跃之人,平时也喜欢逗同事们开心。这种大型演出,给他提供了很好的舞台。于是,他便开始练习相声了。

他在这方面很有天赋,常常说的段子,能让同事们捧腹大笑。渐渐地,陈寒柏也成了厂里的文艺骨干,甚至有时候,还要去其他厂子里进行联谊演出,名声也逐渐大了起来。有了舞台经验,他便开始琢磨这门艺术,越琢磨越喜爱这门艺术了。

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在那个年代,很多大型工厂的企业效益不太好,陈寒柏他们厂子也是如此,于是,他便更加坚定地走说相声的路线了。而他也很注重个人的形象塑造,尤其是他的头,光亮亮的,还有喜感十足的面容,给人的识别度很高。

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他早期的判断力也很出众,他深知相声这门艺术的热土,以及很多喜爱相声的观众,也以京津地区为主,所以,他果断离开老家,去往北京了。而且,北京的各类相声表演,他基本上是能参加就参加,根本不在乎名次,为的就是让更多观众记住他那识别度很高的脸,从而混个眼熟而已。

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在他那个年代,正是电视机普及的年代,而那时候观众们的娱乐节目还不太丰富,所以各家电视台在逢年过节的时候,成了重中之重,关注度非常高。

而相声这种艺术形式,非常适合在晚会上表演。所以,在那个时代,只要有点天赋,有点知名度的相声演员,都不缺乏展示的机会。而且出名速度也非常快。

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所以,陈寒柏以喜欢参加各种电视台举办的比赛而著称,他脸皮很厚,只要有机会,便会去报名。那时候,各家电视台的各种才艺比拼类的节目很多,宛若现在的综艺类节目。

陈寒柏参加的比赛多了,经验自然就很丰富了,各种规则也了然于胸。于是,后期他参加的一些相声比赛,经常获奖,甚至还拿下某相声表演赛的一等奖。

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有了这些奖项加持,他便有了更大的舞台去展现自己。终于,在某年他登上当年在全国很火的舞台,那就是春晚了。他那喜庆的形象,很受观众们喜欢,而且,那年他发挥得很棒,于是,陈寒柏辛苦经营多年,在四十几岁的年纪,终于混成了知名的相声笑星。

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二、拜师侯耀文。

我国的历史源远流长,文化形式丰富多彩。现在人们看到的诸多艺术形式,有些诞生于近现代,而有些却有几百甚至上千年前的历史。提起相声这门艺术,恐怕很多观众都不陌生。最早的相声,由历史悠久的评书演变而来。后来,在众多艺人传承和改良之下,形成了现代相声艺术。

现代人思想很开放,对于艺术的要求,也颇为多元化,很多传统东西都不再讲究了。但相声这门艺术,即便是到了现代社会,但依然保留着很多传统的东西。例如,每位相声演员,一定要师出有门,而且要经过师父传授技艺等等。

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拜师学艺在相声界是一个很严肃,并且非常重要的形式。一名相声演员,要想在这个行业里立足就必须要有正儿八经的师父,何门何派都要记录得清清楚楚。这不仅对相声艺术的传承有好处,而且对个人将来的发展也是很重要的。

在相声圈里,侯耀文他们家属于祖上传下来的手艺,在京城是赫赫有名的相声世家,门庭显赫,在圈内的地位很高。并且,在那时候,正是侯耀文最辉煌的时候。

于是,陈寒柏便盯上了侯家。起初,侯耀文觉得他年龄有点大,而且也有了名气,没必要收他为徒弟,而且侯耀文觉得陈寒柏尽管相声天赋不错,但他没有什么可提高的地方。

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于是,最开始便拒绝了陈寒柏的请求。但耐不住陈寒柏会装,他表现出一副可怜的样子,而且时不时还大谈对相声的热爱,并且还添油加醋地说自己当年如何在困苦的条件下,从一位工人半路出家,坚持说相声,一直说到春晚,那“励志并且坎坷”的经历。在他各种诉苦声音中,心地善良的侯耀文,或许内心也觉得陈寒柏也不容易。

并且,侯耀文做了一辈子的相声事业,也深知陈寒柏这种外乡人,想要在北京相声圈里立足,肯定要有个师父,拜师相当于一个名分,只要有了这个名分,也就意味着陈寒柏算是师出有名了,更加容易被圈里的人接受。

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于是,侯耀文便答应了陈寒柏的请求,收他为徒弟。当年侯耀文为了给陈寒柏这个名分,还专门弄了个收徒仪式,把圈内很多名人都请来做见证,就这样成为了侯耀文的弟子。

从陈寒柏的过往经历来看,他确实是个洞察力很强,并且善于钻营的人。当他到处商演,他的艺术受到质疑的时候,他没有反思自己去提高相声水平,而是认为要想在这个圈子里混,便要依靠很有实力的人。

三、消费完侯耀文之后,认了五个“干爹”,成为了“五姓家奴”。

但随着时间推移,侯耀文身体每况愈下,也逐渐淡出了春晚舞台。当时陈寒柏眼看着侯耀文要隐退相声界了,这对于他来说,肯定也是会受到影响的。于是,在之后的岁月,陈柏寒便开启了令人咋舌的认“爹”行为。

曾经的陈寒柏,拜师侯耀文后,成为“五姓家奴”,最终迷失了自己

在相声行业里,师父不能随便认,很多情况下,一生只能认一个相声师父。在消费完侯耀文的热度后,陈寒柏又想出了一个蹭热度的方式,那便是认“干爹”。

这位当时快五十岁的人,为了保持知名度,从而利用知名度去捞钱,他不顾颜面开始了疯狂地认干爹的行为。他先认相声大师刘文亨为干爹,利用这层关系,聚拢了不少人脉关系。紧接着,他为了开拓天津市场,又认了常贵田为干爹。

之后,又认了杨志刚为干爹,反正那时候,或许在陈寒柏的眼里,只要有用,便可以认了。更离谱的是后两位。那就是认石富宽和师胜杰为干爹了,他们在相声界非常有名,而且连续几年登上春晚,名头热度都很高。

这位陈寒柏,其实只比石富宽小八岁,比师胜杰小四岁,俨然是同龄人,但他为了攀附这两位相声名人,干脆也认了这二人,叫了他们一声“爹”。他的这种行为,被很多观众和圈内人嘲讽,甚至有人说他还能不能“要点脸”,但陈寒柏却毫不介意。

曾经的陈寒柏,拜师侯耀文后,成为“五姓家奴”,最终迷失了自己

四、成为五姓家奴之后,利用手上的资源,渐渐地迷失了自己。

陈寒柏不顾脸面,去疯狂认干爹,其实也是为了保持热度以及在圈子里混人脉,而最终目的还是为了“钱”。或许在他的眼里,有了钱,便有了一切。

在那个还没有“带货”的年代,要想把知名度跟热度以及关注度转化为效益,明星的代言是最好的方式。在那个对明星代言还颇为宽松的年代,陈寒柏便开始了无底线的代言操作,他前前后后代言产品多达七八十多种,而其中很大一部分都是不好的东西,例如假药。

曾经的陈寒柏,拜师侯耀文后,成为“五姓家奴”,最终迷失了自己

但陈寒柏不管这些,只要别人给钱,他就可以代言。确实,他依靠代言赚了不少钱。有了钱之后,他还娶了一位年轻貌美的“干闺女”。他的这一番行径,简直让人无语。

于是,相声圈内的人士,纷纷抵制陈寒柏,不跟他合作。甚至在某些时期,只要某活动邀请了陈寒柏,其他相声人士便拒绝参加。这样一来,可以说陈寒柏的艺术生命已经结束了。而且他那些不好的行为,也让观众们彻底对他失去了好感。往后的时光,恐怕他难以翻身了。

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投稿时间:2021-08-31  最后更新:2022-03-08

标签:家奴   厂子   干爹   师父   热度   相声   观众   演员   舞台   艺术   侯耀文

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